我国的回族形成以后，由于有和汉族女子婚配繁衍后代的历史，所以回汉有着姻亲关系，这就在风土人情上既保持了回人的性格、风情和习惯上的特征；也能融洽地和汉族杂居在一起。回族还具有大分散小集中的特点，其集中，有利于长期保持住民族特征，其分散的分布，使其在风俗习惯上也出现了某些变化和不同。
由于大名回族人长期和汉族人相处在一起，在办理婚事的形式上有些和汉族一样，但也有本族的特点和宗教仪式。在聘礼上，一般来说，男方要出一定数量的点心，其数量根据女方亲戚多少而定，一般都是一至二百多斤。其他衣物双方协定。男女双方定亲后要“押帖”，即男方将叫“帖”和少量点心（约点心数量的一半左右）送给女方。女方将点心送给亲朋以示订婚。订结婚日时叫“看好”，男方送给女方结婚日期和其余点心，女方将点心送给亲朋，以邀其按期参加婚礼。亲朋也回礼，给以资助。
结婚前，新娘要开脸沐浴（按宗教沐浴规定），新郎要修面沐浴（按宗教沐浴规定），此举表示已经成年，要婚配了。
结婚前一天，要磕“丈母头”。就是在这天傍晚前，由夹毡人领着新郎等主亲戚朋友家行“作揖”礼。前面小孩打着红灯；高声喊“磕丈母头”，后而会有一群孩子尾随助威。结婚时，从前是坐轿或骑马。娶回新娘后，新郎一下轿便先进入洞房，躲在门后，此谓新娘不能入空洞房。新娘下轿脚不能着地，用小轿子抬到洞房门口，毡倒毡入洞房，面朝里坐在炕上。新娘进洞房后，新郎便出来。举行宗教仪式时请阿訇写“伊扎布”，其意思是：婚姻由真主而定；凭双方父母“口唤”；凭夫妇情愿。继之，夫妇交换信物，称为行“卡宾礼”，并要核定煤
人，媒人数额妇女需四人，男子需二人。由媒人宣布二人婚配合法。最后阿訇征求女方意见，女方念“达旦”，意思是我愿终身陪伴于你。此时阿旬要撒枣或栗子。男方念“改比列图”，意思是我呈领你的愿望。此时阿訇也撒枣或栗子。仪式完毕后，要见“大小”，让新娘认识一下婆家亲戚。凡是拿过拜礼钱的亲戚都见面，由婆家人做介绍，介绍一人，新娘就拜一次。还有娘家近亲送饭，一般送馒头三十个，按习惯一家饭就要摆一桌席，每桌席男方都有陪客。当天晚上，新郎要向新娘交“金钱”。宿房时，要“偷媳妇”。天黑以后，主事人将洞房内的人都喊出来，新娘藏在门后椅子上，然后新郎进入洞房，偷偷地将钱交给新娘，此为“交金钱”。这时窗外一些人等着要点心，新郎即去窗口给人们递点心。窗纸早在新娘进门时就打破了。宿房前女方娘家人将新娘领回娘家，名为“偷媳妇”，也叫“偷三”，第二天送回。现在回族人结婚仍有“偷媳妇”之举。
第二天女方娘家人请女婿，新女婿到丈人家后要“见大小”，行作揖礼。
结婚当天算三天。六天时，新娘回娘家不住。九天时住娘家四天，叫“走人天”。双九时住八天，为“住双九”。还有“住对月”的。
