节 日

    回族信仰伊斯兰教，其节日、纪念日有登霄夜、拜拉特夜、入斋、盖德尔夜、开斋节、古尔帮节、阿舒拉日和圣纪。一般只过开斋节、古尔帮节和圣纪。
    开斋节。伊斯兰教教历九月是斋戒月份，一俗称斋月。按大名说，斋月里宗教人士和在清真寺做礼拜的乡老及安度晚年虔诚的回族老人有“把斋”的习惯。即是从入斋这天开始，’白天不吃饭不喝水，只在晚上（约下午八点多钟）寺里发出信号以后，才能吃喝，直到开斋节这天为止。因回族教历比公历每年少十天或十一天，又不置闰月，所以开斋节日的出现，按公历说，一年提前十或十—天。在入斋以后的盖德尔夜（俗称夜头）。要坐夜。这天夜里不休息。做礼拜时，二十拜后再礼二百拜，整夜做功课。这天傍晚，各回民户都要将门敞开，挂起亮灯。屋内打扫干净，点上“安息香”，当门椅子不准坐，意思是这夜天仙下界，各家族辈的“颅核”（灵魂）回家团聚。
    开斋节这天，在五更时候有“忙吃一物”的行动，意思是将要开斋了。可以停止夜里吃饭了，要抓住最后的刹那间“忙吃一物”。此时回民群众都往寺里送小菜角，一个枣的枣糕等小点心食品、让礼拜的人们紧吃一场，结束“把斋”。
    当天太阳两杆高的时候，开始礼拜至中午前结束。礼拜下殿以后要拜节。回民各家各户的晚辈都去给长辈拜节祝贺。寺里海里凡给阿訇拜节。如过春节拜年一样。
    卜古尔帮节。一般在开斋节后七十天举行。是朝觐活动的最后卜。教历十二月十日，宰羊宰牛庆贺。称宰牲节或献牲节。其源出于一个故事，说是先知易卜拉欣老年无儿。求安拉得子，取名伊斯马仪，其子聪明喜人。但在一天夜里易卜欣梦见安拉命他辛子献祭，易卜拉欣唯命是从，天明后将要动手宰子时。天上掉下一黑头白羊，代子受宰。伊斯兰教以过此节表示对安拉要无条件地顺从。
    圣纪是回民为纪念穆圣诞生和逝世之日（教历三月十二日）做的圣会。在清真寺请阿訇打糁（当地读音为sà麦仁肉卤）宰牛羊，阿訇诵完经后，就喝糁。这时宗教人士、乡老等所有回民都去寺里喝糁过圣纪，也可打糁回家喝。实是回民的一次大聚餐。